65 voces conscientes Mi chamanismo pasa mucho a través de rituales ataques de personas, y da igual si son chamanes o no. Recibimos ataques, tú, yo… de vez en cuando. Y entonces sí, cuanto más potente es la persona, más daño puede hacer. Así funciona. Pero lo que quiero decir es que va más allá del chamanismo. Porque para mí la persona que conscientemente ataca a otra no es un chamán, a lo mejor puede decirse chamán, pero no es un chamán, es una persona con mucho caos y seguramente muchos agujeros en el alma para hacer esto. ¿Existen diferencias entre los trabajos que hace un chamán en los diferentes lugares? ¿Hay diferencias culturales? Es obligatoriamente diferente porque el entorno es diferente y la sociedad es diferente. El chamanismo está aquí desde la noche de los tiempos. Para mí es la base común cultural de la humanidad; y eso quiere decir que el chamanismo se adapta absolutamente a todo, todo tipo de sociedad, todo tipo de tiempo, está adaptándose siempre y entonces coge formas diferentes. En la selva es muy diferente que aquí, y que, en una ciudad, por ejemplo, no son los mismos problemas o la misma motivación de la persona para ir a ver un chaman. Así que es el entorno que lo hace diferente, pero su trabajo, para mí, es lo mismo, es ser intercesor entre los mundos. Hemos hablado del trabajo del chamán en general, pero me gustaría que nos hables de tu propio trabajo ¿en qué consiste una sesión individual contigo?
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