El Cultivador 14

70 pensamiento psicodélico Las dificultades insupera- bles proceden de la inaudita velocidad de aparición, trans- formación, desaparición de las visiones; de la multiplici- dad, del pulular en cada visión; de los desarrollos en abanico (…) en progresiones autónomas, independientes, simultáneas, (...) ráfagas de imágenes”. El movimiento es, por tanto, vital. El trazo de su mano nerviosa da buena cuenta del gusto por el boceto, y el movi- miento surge de la necesidad de dar captura a las imágenes que su mente genera. Lo que comparten sus dibujos con aquellos que elabora cuando consume mescalina es el trazo curvo, que parece persistir a cualquier otro cambio, y afirma: “En lo más fuerte de su acción, la Mescalina aporta imágenes cegadoras o asediadas por el rayo (…) Más débil aún, la mescalina hace ondular todas las cosas”. Sin embargo, mientras sus dibujos siempre habían sido lineales, los mescalinianos aprovechan el espacio y la tinta se extiende en trazos rápidos de pluma, emborro- nando el papel en manchas sin sentido. Si bien ya en los años cincuenta comienza a descubrir el óleo, siempre criticará esta técnica que parece dar una dimensión táctil a la obra y sentirá predi- lección por la tinta. La tinta al ser más líquida, se extiende por el papel emborronando pero no ganando en textura, huyendo de pegotes. La acuarela también es recurren- te en su obra. Cuando dio por terminada conscientemente su etapa de investigación creativa movido por el uso de la mescalina, no apartará totalmente el carácter mescaliniano de su pintura, retomando la proble- mática en sus dibujos de re- agregación, sin ir más lejos. Justificaría su paro en el consumo esta explicación: “ya no tenemos más las mismas relaciones la mescalina y yo. Ya no nos tratamos de la misma manera la mescalina y yo. En todo lo que se repite, algo se agota y algo madura. Una especie de equilibrio más profundo es oscuramente buscado y parcialmente hallado”. Aunque el personaje de Henri Michaux nos resulte ajeno, preocupado en estas cosas de la expresión y el lenguaje visual, no hay que dejar de reconocerle su ímpetu. Los enteógenos parecen haber abierto su mente a un proceso creativo primitivo, sobre la naturaleza del ser humano, y se ha dedicado a dar rienda suelta a la libertad de representación como fenómeno que sólo parece ser completo cuando se elimina el filtro de la razón y la lógica. Este cuento de psiconáutica b i e n p a r e c e d ema s i a d o profundo. Se admite por re- presentar las ansias de viajar al yo, de quebrar barreras de la consciencia y de la percep- ción. En el caso de Michaux parece que huir de lenguajes ajenos, con afán de inde- pendencia creativa, y sin perseguir títulos, bien le han valido recorrerse a sí mismo sin escrúpulos. Los enteógenos parecen haber abierto su mente a un proceso creativo primi- tivo, sobre la naturaleza del ser humano "La Mescalina aporta imágenes cegado- ras o asediadas por el rayo (…) Más débil aún, la mescalina hace ondular todas las cosas” Calle dedicada al autor en París Kanji