El Cultivador 33

Por sus circunstancias, él había vivido toda la contracultura neoyorquina del East Village ochentero y había estado, como él mismo cuenta en la biografía dedicada a Keith Haring, en contacto con las drogas: “En el Club 57 había drogas y promiscuidad —era una gran orgía de familia […] Era el espíritu de los tiempos”. 6 Ello se había reflejado en su produc- ción. Guiado por su ánimo de experi- mentación con sustancias alucinógenas, realiza obras como The big bong the- ory , en la que se refiere a la marihuana en un óleo lleno de color, burbujas que recuerdan la forma de los bongs , y manchas de pintura que muestran la influencia del Expresionismo abs- tracto de Jackson Pollock; o Jetonism Manifesto , obra en la que puede leerse: “Mushrooms + television childhood = Pop Surrealism” (setas + niñez tele- visiva = surrealismo pop). Sin embargo, es Closets la idea artística más curiosa en esta línea: “En un esfuerzo por magnificar sus experien- cias psicodélicas, Scharf construyó fan- tásticos ambientes en su apartamento llamados Closets en los que escaparía al final del día y ocasionalmente usaría como refugio para sus experimentos con drogas”. El primer armario ( closet ) tomó vida en su apartamento, pero la idea se ha desarrollado configurando una colección de más de treinta arma- rios que comparten fin y forma. Cada armario es una puerta a otra dimensión, una dimensión en la que escapar del ruido de su sociedad, de su visión apocalíptica del mundo. No sólo fueron creados para ser espacios compartidos con amigos, sino también como lugares de meditación que repre- sentan, por consiguiente, los miedos y preocupaciones del artista. Los armarios son tam- bién un lugar donde esconderse del sida, la enfermedad que rápido se extendió por Nueva York y que se llevó a muchos de sus amigos (como Haring). Este tema lo representó también en los closets incluyendo recortes de periódico, por ejemplo. Asimismo, los Supersónicos son comúnmente utilizados como motivo para reflejar su visión del futuro (recordad que la serie animada representada a una familia en un futuro espa- cial). Otro motivo habitual es el mandala, en un estilo muy per- sonal, que es usado, entroncando con la tradición oriental y los presupuestos de Carl Yung o Timothy Leary, como símbolo con poder para movernos entre mundos y de gran beneficio tera- péutico. Todos sus motivos están uni- ficados por un color potente, fluorescente, que vibra gene- rando en el espectador la sen- sación de mareo visual tan pro- pia de la alucinación. La Iglesia Internacional de Cannabis Si bien a lo largo de la producción de Kenny Scharf pueden hallarse alusiones a los enteógenos, quizás el ejemplo más reciente de su obra es la Iglesia Inter- nacional de Cannabis , inaugurada el pasado 20 de abril en Denver. Nacida 77 pensamiento psicodélico Guiado por su ánimo de experimentación con sustancias alucinógenas, realiza obras como The big bong theory Back to Supersonica, de Kenny Scharf (Alan Wilson, Wikipedia)