El Cultivador

Porque el objetivo es que tú te empo- deres, no que le des el poder a algo exterior a ti. Cuando tú ya tienes una dependencia de las plantas sagradas, la ayahuasca, el San Pedro, lo que sea, esa planta se apodera de ti, y no es la idea. La idea es que tú recuperes el poder. ¿Que lo pruebas una vez y te ha gustado? Pues lo puedes repetir cuando pase un tiempo, pero no de manera continua, porque realmente, para cam- biar de frecuencia no te hace falta, simplemente con el sonido del tambor o de lamaraca puedes hacer ese cambio de frecuencia, y puedes hacer tus viajes chamánicos. Si quieres utilizar alguna sustancia, utilízala, pero para lo que esa planta está diseñada, para conectarte con los ancestros, para purificarte…Aquí tene- mos el programa de la matrix colectiva según el cual fumar mata, pero en algu- nas tribus el tabaco lo utilizan para conectarse con los ancestros o para purificarse. Entonces no es lo mismo estar tragándote ese humo pensando que te va a purificar y que está haciendo un efecto, a que te lo estés tomando sin darle un sentido, a que te pueda ayudar a conectarte contigo, con tus miedos, con mil historias. ¿En qué casos sería interesante consumir algún tipo de sus- tancia y en cuáles no es recomendable? Yo, por ejemplo, nunca he tomado ninguna sustancia. Pero cuando me metí en chamanismo, antes de hacer viajes chamánicos, estaba casi todo el día haciendo meditaciones, entonces con nada me iba; o, por ejemplo, per- sonas que tienen síntomas de enfermedades graves, o que se quieren suicidar, que se quieren ir, ese tipo de personas tienen el portal más abierto para conectarse con otras dimensiones. Si tú a esa persona le metes una sus- tancia, como no sepas guiarla bien, puede colapsar y acabar en el hospital, o incluso la muerte. Entonces, ahora que está muy de moda, es importante aclarar que no se trata de ir a pillar un colocón , sino de darle un sentido a lo que estás haciendo. Por ejemplo, ¿para quién se lo reco- mendaría? Para personas que sonmuy racionales y que les cuestamucho entrar en ellas mismas, si lo hacen una o varias veces, pero controlándolo, no sea que sin la planta no puedan hacerlo, a lo mejor sí les puede ayudar a conec- tarse más. Te aseguro que simplemente con el sonido puedes cambiar de fre- cuencia, siempre y cuando hayas hecho un trabajo tuyo personal previo. Pero cuando yo no me quiero mirar, o no tengo tiempo para rascar todas las cosas que tengo, me meto ayahuasca o lo que sea, y me lleva del tirón. Pero no todo el mundo le encuentra después el sentido a haber hecho un viaje así, porque claro, lo he hecho, pero… ¿ahora cómo lo gestiono? ¿Qué herramientas tengo para gestionar esos miedos y esas fobias? Y luego, ¿qué pasa? Que siguen necesitando eso, pero la planta se apodera de ellos, porque no tienen herramientas para trabajarse sus his- torias. ¿Cómo funciona un viaje? En chamanismo se habla de mundos. Por ejemplo, en el que estamos ahora mismo sería el mundo del medio, luego tienes el mundo de abajo y el mundo de arriba. Es como si fuera un árbol, sería el tronco, las raíces y la copa. Al mundo de abajo se va para tener infor- mación para conectarte con el animal de poder. El mundo de en medio sería lo que estoy viviendo aquí y ahora, en esta realidad. Y el mundo de arriba… al principio se va al mundo de arriba para buscar al maestro, que no es más que tú, pero en otra dimensión, para recabar información de diferente tipo, sobre todo de cosas que pasan en la tierra, entre otras cosas. ¿Qué tipo de información? Información de los ancestros o cómo te va a ir un proyecto. En el mundo de en medio, por ejemplo, con el animal de poder, puedes ver de dónde te viene un síntoma, para qué lo tienes… ¿Cómo se sabe cuándo es tu mente y cuándo es informa- ción que te llega de otras dimensiones? Se sabe. La primera vez que coges la maraca, dices, ¿dónde me he metido? Porque está todo el mundo haciendo el indio y no te lo crees. Es un trabajo de ir poco a poco, de ir conectando, de tener experiencias. Al principio, el pri- mer viaje crees que te lo has inventado. Entonces, tú por ti misma no te lo crees, pero al hacerlo en parejas y ver cosas del otro, o cuando el otro te lo confirma, o ves el animal del otro y concuerda con el que él ha visto, ahí ya empiezas a creer que lo estás haciendo es verdad. ¿Qué función tiene el animal de poder? Puedes tener uno o varios. El sentido es darte la fuerza o el poder que nece- sitas, que ya tienes pero está dormido. Como no lo reconoces, te acompaña para que vuelvas a creer en ti; y luego, aparte, es el único maestro que puedes llegar a tener. Los demás te pueden aconsejar, pero desde sumundo y desde su programa. El animal de poder es el único del que te puedes fiar, porque sigues siendo tú, pero tú en tu versión más sabia. ¿Cuál es la diferencia entre chamanismo y brujería? En la brujería hay algo superior a ti, y en el chamanismo no hay nada ni superior ni inferior a ti, porque todo es lo mismo, y todo está vivo, todo tiene energía y todo eres tú, porque todo es uno. Tu animal de poder eres tú, porque todo eres tú. Lo que pasa es que como tú no crees todavía en ti, necesitas de esa fuerza, pero no es superior a ti ni inferior a ti. ¿Para qué sirve estudiar cha- manismo? En primer lugar, para hacer un trabajo personal. Cuando haces un trabajo per- sonal, tu vida cambia. El resto no cambia, pero tú sí, vas a verlo todo desde una perspectiva distinta, entonces ya eliges lo que quieres, y empiezas a crearte tu propio mundo. Luego, por otro lado, quien se quiere dedicar a esto, ha hecho un trabajo personal y ha tenido un cambio en su vida. Puede acompañar a otras personas. 46 entrevistas La meta en el chamanismo Yeng es que la gente se empodere Cuando haces un trabajo personal, tu vida cambia Según Sophia, la raíz del chamanismo en Europa viene de Siberia Sophia tiene una conexión muy fuerte con los caballos