El Cultivador 5

54 pensamiento psicodélico Entre ellas se encuentran la Cannabis Sativa , la Datura Stramonium , la Mandrágora Officinarum , la Nicotiana Tabacum , la Papaver Somniferum , la Pasiflora Incarnata , la Valeriana Officinalis o la Amanita Muscarius . Existen otros muchos cazadores destacables, como el alemán Humboldt y el francés Bonplant, que viajaron a Centroamérica y Suramérica a finales del s. XVIII y comienzos del s. XIX, para describir con exactitud el uso de ciertas plantas y sus complejas aplica- ciones conjuntas. Entre ellas, destaca el agregado de un álcali al masticado de hojas de coca para que puedan resultar psi- coactivas. A pesar de todo ello, no existe ni una sola manifestación explícita de que los “cazadores de plantas” occidentales probaran por sí mismos las sustancias que describían y portaban a Occidente hasta finales del s. XIX y comienzos del s. XX. Resulta, sin embargo, difícil entender la empatía mostrada por Linné hacia los samis, portando un auténtico tambor chamán a su regreso a Suecia, o las detalla- das descripciones de Humboldt y Bonplant sin pensar en cierta experimenta- ción imprescindible como base de sus estudios y su comprensión de las costumbres y efectos. El primer cazador que especí- ficamente se dedicó a las plantas psicoactivas y describió algunos de sus efectos de forma explícita fue Evans Schultes, profesor emérito de Biología y director del Museo Botánico en Harvard. Este cazador, conser- vador y monárquico, se involucró de lleno en todas las reivindicaciones que concerní- an al mundo de las plantas mágicas: desde su personal uso de la hoja de coca, hasta la desaprobación abierta de la prohibición de la marihuana. Sin embargo, Schultes no fue un consumidor habitual de en- teógenos (según dice Albert Hofmann, probó sólo una vez la ayahuasca, con resultados nefastos, y nunca el LSD), y su interés específico por las plantas psicoactivas nacía ex- clusivamente de la investiga- ción. Lo cierto es que demostró ver mucho más allá que sus académicos contemporáneos. Fue un entusiasta de la micología y ayudante de Hofmann. Pero -irónicamente y sólo quizás- el legado más impor- tante de Schultes fueron sus alumnos, discípulos que han sido partícipes de movimien- tos que hemos tratado exten- samente en otros artículos de El Cultivador* , como Terence McKenna, el denominado “segundo Timothy Leary”, quien buscó ayahuasca y rapé; Timothy Plowman, quien estudio la variedad Erythroxylum ; Giorgio Samorini, que se instaló en África Occidental para estudiar la flora enteógena; William A. Emboden y Jonathan Ott, quienes se han dedicado a todo la gama de plantas enteógenas y narcotizantes; o Rob Montgomery, quien estudió las plantas psicoactivas, su reco- lección y su preparación. Como hemos hecho en la anterior entrega de esta serie de artículos sobre “Psiconáutica y Psiconautas”, y como haremos en las posterio- res, me gustaría obsequiaros con un fragmento de lo que aquí nos ocupa, anunciándoos que los próximos artículos nos llevaran a los rincones más “artísticos” de la Psiconáutica. A continuación podéis leer algunas citas de Terence McKenna, que destaca Tom Robbins, en el prefacio de La Nueva Conciencia Psicodelica . Debemos advertir al lector que se trata de “pequeños sorbos de la copa de McKenna” como el propio Robbins dice, “servidos fuera de contexto y desprovistos de sus habituales aderezos burlones, son de todos modos embriagadores y, a mi entender, nutritivos. En sorbos más grandes, su prepa- ración puede llegar incluso a curar las úlceras por las que sangra el mundo moderno”. Espero que estos pequeños sorbos os sirvan para haceros conscientes del tesoro que encierran sus escritos. “Mi visión del futuro humano final es un esfuerzo por exte- riorizar el alma e interiorizar el cuerpo, de modo que el alma exterior exista como un lente superconductor de la materia translingüística generada por el cuerpo de cada uno de nosotros en una coyuntura crítica de nuestro bar mitzvah psicodélico.” - “El propósito de la vida es familiarizarse con [el] cuerpo posterior a la muerte de modo que el acto de morir no cree confusión en la psique.” - “No creo que el mundo esté formado por quarks y ondas electromagnéticas, o estrellas, o planetas o ninguna de esas cosas. Creo que el mundo está formado por el lenguaje.” - “Hay un factor oculto en la evolución de los seres humanos que no es ni un “eslabón perdido” ni un telos impartido desde lo alto. Sugiero que (...) [el] factor que originó la conciencia humana en un primate bípedo con visión binocular, implicó un circuito de retroalimentación con los alucinógenos vegetales” - “Aquí y ahora, a un quantum de distancia, brama un universo de inteligencia activa que es transhumano, hiper-dimensional y sumamente extraterreno. (...) Lo que impulsa [hoy] el senti- miento religioso es el deseo de contacto [con] ese Otro.” - “Recorrí toda la India y no logré convencerme de que no se trataba de una especie de engaño o de que fuera más real que los estados manipulados por las diferentes escuelas de psicoterapia de la Nueva Era. Pero en el Amazonas (...) uno se ve transportado a mundos que son sorprendentemente distintos (...) [sin embargo] más reales que lo real. *ARTÍCULOS: - “El nacimiento de la Psicodelia” Xosé F. Barge, El Cultivador, número 2. - “La expansión psicodélica. Los Hippies” Xosé F. Barge, El Cultivador, número 3. el legado más importante de Schultes fueron sus alumnos El primer cazador que especí- ficamente se dedicó a las plantas psicoactivas y descri- bió algunos de sus efectos de forma explícita fue Evans Schultes Schultes Hofmann