El Cultivador 7

49 extracciones en materiales del hemisferio occidental: DMT, psilocibina, mescalina, y diversos com- puestos similares al LSD. La profundidad y amplitud de los usosde plantas psicodé- licas por los habitantes del “Nuevo Mundo” sorprendió y alarmó a los colonos euro- peos.Esta reacción puede ser explicada en parte a la relativa falta de plantas y hongos alu- cinógenos en Europa, aunque también se explica por la aso- ciación de estas substancias con la brujería. La iglesia re- primió eficazmente toda infor- mación relativa al empleo de estas substancias en el Viejo y Nuevo Mundo, persiguiendo a los practicantes y transmiso- res de tales enseñanzas. Tan sólo a lo largo de los últimos cincuenta años se tuvo conoci- miento que la práctica de ri- tuales con hongos sagrados por los indios de México no desapareció en el S.XVI. En Europa, el interés por las plantas o drogas psicodélicas y el acceso a ellas fue muy limi- tado hasta finales del S. XIX., cuando ciertos autores descri- bieron los efectos psicodélicos del opio y el hachís (C. Baude- laire y Th. De Quincey), pero la dosis requerida para llegar a tales efectos fue considerada difícil de consumir, excesiva y peligrosa. Mescalina La situación empezó a cam- biar con el descubrimiento de la mescalina en el peyote, un cactus del nuevo mundo. En la última década del S.XIX, varios químicos alemanes aislaron mescalina a partir del peyote.Los primeros que la probaron alabaron la capa- cidad de éste para abrir “pa- raísos artificiales”. Sin embargo, las desagradables nauseas producidas por la substancia podrían relacio- narse con la consiguiente falta de interés, no dando lugar en los medios psiquiá- tricos y médicos más que a un limitado número de artículos sobre ella hasta finales de los años 30. Otro motivo de tal falta de interés por la mesca- lina fue la predominancia en aquella época del psicoanáli- sis freudiano en el campo de la psiquiatría. Si Freud tuvo interés por drogas causantes de alteraciones mentales como la cocaína y tabaco, ya no fue el caso de sus discípu- los. Freud rechazó la religión, y creyó que la espiritualidad y religiosidad no eran sino de- fensas contra miedos y de- seos pueriles. Tal actitud no favoreció la investigación de la mescalina, substancia in- herente a connotaciones de espiritualidad india. Si Freud tuvo interés por drogas causantes de alteraciones mentales como la cocaína y ta- baco, ya no fue el caso de sus discípulos “Cristales ultrapuros de DMT”