Ecos de leyenda Es obvio que el escritor se sentía víctima de una “leyenda bárbara” de morfinómano, pero también es indudable que él mismo puso su puñadito de arena para engrandecerla, así como para retratarse al modo de los poetas malditos. Sea como fuere, la fama de adicto le apartó de una sociedad de la que ya había empezado a distanciarse con sus ideas. Esto fue sonadamente evidenciado durante su funeral. El entierro, según recuerdan, contó con un gran volumen de asistentes de la alta sociedad montevideana y fue aprovechado por su amigo, Alberto Zum Felde, para acusar a la sociedad de abandono al poeta. La acusación, que se produjo en forma de discurso a viva voz, es digna de una lectura pormenorizada. Aquí algunas de las palabras de Zum Felde para despedir a Julio Herrera y Reissig: “Solo, tan solo como su espíritu elegido pasó entre la turba filistea, su cuerpo estaba allí, supinamente inmóvil. En torno a su féretro, que parecía aún vibrante, que parecía aún sonoro por contener el cuerpo aquél que fue como una copa de armonías, en torno de su féretro las graves sombras burguesas, en la solemnidad convencional de los duelos vulgares, discurrían gravemente y gravemente hablaban. La sociedad mezquina en que vivió y que no supo amarlo porque no supo comprenderlo, estaba allí representada por sus cronistas, por sus políticos, y por sus mercaderes […] lo que yo quiero deciros de una vez por todas es que a pesar del homenaje sincero o no que aquí estáis tributando, este cadáver no os pertenece. Y si ahora os fuerais todos de aquí, no quedaría más solo de lo que está en este momento. Solo vivió, y solo vuelve al seno de la tierra. Su alma, difundida como un soplo de la naturaleza, nos acaricia ahora con el ala ligera de la brisa”10. Referencias 1. Para más información: bit.ly/38BwtXZ. 2. Herrera y Reissig, J. (Ed. Ángeles Estévez) (1998) Poesías completas y prosas. ALLCA XX: Madrid. 3. Herrero Gil, M. (2012) Las drogas en el imaginario de los modernistas hispanoamericanos. Conciencia de separación y búsqueda de la unidad (Tesis doctoral). Universidad Complutense: Madrid. 4. Ibáñez, R. (1976) “La Torre de los Panoramas”, Revista de la Biblioteca Nacional, n.º 13, pp. 19-42. 5. Para más información: bit.ly/3shqxv8. 6. Para más información: bit.ly/3oxESBj. 7. Mazzuchelli, A. (2010) La mejor de las fieras humanas. Vida de Julio Herrera y Reissig. Taurus: Montevideo. 8. Para más información: bit.ly/35FlXNt. 9. Para más información: bit.ly/3bFWdnZ. 10. Para más información: bit.ly/35zle07. 38 literatura cannábica La fama de adicto le apartó de una sociedad de la que ya había empezado a distanciarse con sus ideas Baudelaire, Obras completas publicadas por Gallimard (Yann Forget, CC BY- SA 4.0, Wikipedia)
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