mujeres cannábicas La Antigua Grecia también ha contado con leyendas que vinculan a mujeres con cannabis. La más famosa es Helena de Troya, quizás una de las mujeres más controvertidas de la mitología griega. Hija de Zeus y Leda (o Némesis, según la fuente), esta mujer fue considerada tanto paradigma de belleza e instrumento de los designios divinos como prototipo de adúltera, mujer objeto o Mata Hari de la Antigüedad5. Según cuenta Homero en la Odisea, Helena de Troya utilizó cannabis para relajar a los asistentes de un banquete ofrecido por Menelao, engañándolos al servirles la droga camuflada en vino. Su ingesta provocó el letargo de quienes lo bebieron, quedando "por todo aquel día curado de llantos, aunque en él le acaeciera perder a su padre y a su madre o cayese el hermano o el hijo querido delante de los ojos del guerrero"6. Pero no solo las diosas de Oriente Medio usaban cannabis. En el Lejano Oriente, sobre todo en China, Japón y Corea, se rindió culto a la diosa Magu, la diosa taoísta de la nutrición y la curación, cuyo nombre significa “dama o sacerdotisa del cáñamo”7. Aunque en Corea era considerada una deidad creadora, en la China taoísta era humana, una costurera pobre que vivió entre los siglos V y VI a. C., la cual, gracias a su bondad y generosidad, acabaría convirtiéndose en una de las mujeres iluminadas (“xian” o “inmortales”) de la mitología china. A Magu se le atribuye el poder de proporcionar longevidad y juventud eterna a quienes la honran mediante el elixir de la vida a base de melocotón. La cannabis también ha estado íntimamente ligada a sus capacidades curativas, aunque en un plano más espiritual que físico. Los registros de prácticas taoístas han enumerado el consumo de semillas de cáñamo como protección contra la posesión demoníaca y para aumentar la "segunda vista", y la quema de semillas era frecuente en los rituales de purificación, en los que, a menudo, era Magu la diosa invocada8. Era tal su asociación con la planta que llegó a convertirse en la diosa del sagrado Monte Tai, de Shandong, donde se suponía que el cannabis "debía recolectarse en el séptimo día del séptimo mes"9. Joseph Needham escribió, en 1959: “Hay muchas razones para pensar que los Lady Wei se apareció a Yang Hsi durante un trance inducido por cannabis Magu, la dama de cáñamo
RkJQdWJsaXNoZXIy NTU4MzA1