44 mujeres cannábicas antiguos taoístas experimentaron sistemáticamente con humos alucinógenos [...] En cualquier caso, el incensario seguía siendo el centro de los cambios y transformaciones”. Existe referencias que indican el uso ceremonial del cannabis añadido a los incensarios rituales10. Los seguidores de Magu, o magoístas, creen que el cáñamo es una planta sagrada y, como tal, la utilizan con distintos propósitos, desde medicinales a usos como alimento, ropa o en diversos rituales11. Magu no sería la única fémina vinculada al cannabis en la tradición taoista. En el siglo III a. C., la sacerdotisa taoísta Lady Wei Huats’un fundó la escuela Shang-ch’ing, conocida como “Alta Pureza” o “Máxima Claridad”. Esta escuela practicaba una versión chamánica ritualizada, influenciada por deidades del misticismo taoísta, con técnicas para trabajar con la energía vital o “Qi” y "transformar la mente y el cuerpo desde dentro". Los textos de esta escuela relatan cómo Lady Wei Huats’un, tras convertirse en inmortal, se apareció a Yang Hsi durante un trance inducido por cannabis, tras el cual escribiría las escrituras del misticismo taoísta12. La cannabis es una de las cinco plantas sagradas de los Vedas, las escrituras sagradas del hinduismo, junto con la tulsi, el sándalo, el jazmín y el neem; y, como no podía ser de otra manera, el hinduismo también cuenta con su diosa del cannabis: Parvati, segunda esposa de uno de los dioses más importantes y multifacéticos de la mitología hindú, Shiva. Esta diosa representa a la madre naturaleza y la sagrada energía femenina en la mitología hindú, debido a su papel maternal en el cosmos. Parvati preparaba bhanga Shiva por diferentes razones, según la fuente consultada: para aliviarle el sufrimiento provocado al beber el veneno jalajalapara salvar el mundo o para que no se fuera a las montañas a retozar con las ninfas. Según Nola Evangelista, tras darle bhanga Shiva, ambos inventaron el yoga tántrico y salvaron el matrimonio. En un entorno más terrenal, en el macizo de Altái, en Siberia, se produjo el hallazgo arqueológico más importante de la cultura escita. Datada en el 500 a. C., encontraron en 1993 una momia de mujer correspondiente a la cultura Pazyryk. Se la llamó la princesa de Ukok, aunque también se la conoce como princesa de Altái o “Dama de Hielo”. Junto a la tumba de esta mujer de la nobleza, encontraron joyas de oro y una carpa de cuero junto a semillas de cannabis y un brasero. La princesa tenía entre 20 y 30 años cuando falleció de un avanzado cáncer de mama que posiblemente trataba con cannabis, aunque no se ha descartado que la utilizara con fines lúdicos13. El judaísmo tampoco está exento del uso de cannabis. Según el historiador Chris Bennet, la diosa Asherah, esposa de Yahveh hasta que fue excluida de la Biblia, era conocida como la “Reina de los Cielos” y sus fieles quemaban resina de cannabis, mezclada con otras resinas como la mirra. También se aplicaban la planta sobre la miel con la mezcla14. Además, según un estudio publicado en 2020, se han encontrado rastros de incienso y cannabis en uno de los altares del yacimiento arqueológico de Tel Arad, cerca del Mar Muerto y Cisjordania, que demuestra que, ya desde el siglo VIII a. C., se usaban sustancias que alteran la conciencia en los rituales de culto del reino de Judá15. Los primeros cristianos, y con ellos María Magdalena, también añadieron cannabis en el vino de la eucaristía, influenciados por los ritos dionisíacos, según Brian C. Muraresku16. No hay que olvidar que María Magdalena no solo fue la única mujer de los doce discípulos de Jesucristo, sino también su pareja, según múltiples indicios históricos y arqueológicos ―como la tablilla representando la última cena, encontrada en los restos arqueológicos de Iruña-Veleia (Euskadi)―; y, como ellos, también utilizó el ungüento de la santa unción para bautizar y curar enfermos. En 1936, la etimóloga polaca Sula Benet demostró que uno de los ingredientes que aparece en la receta del aceite de la santa unción, descrita en Éxodo 30:22-25, es la planta de cannabis. Por otra parte, es preciso añadir que algunos análisis apuntan a que María Magdalena era sacerdotisa de un culto femenino, de hecho, se la relaciona con Isis. En su libro La biblia y el cannabis, Iñigo Montoya cita el siguiente texto, atribuido a María Magdalena: “De aquellos a quienes deseo liberar ascienden a mí aromas del perfume que impregna el sepulcro. A quienes antiguamente llamaban algunos Isis, la reina de los benéficos manantiales. ¡Venid a mí todos los afligidos y los desamparados, que yo os consolaré! […] Magdalena, la de la vasija famosa colmada de bálsamo reparador”. El uso de la planta por parte de las mujeres continuaría durante el Imperio Romano. En 1990 se encontraron, cerca de Jerusalén, los restos de una niña de 14 años que había muerto dando a luz, en una tumba romana del siglo IV d. C. Se supuso que una sustancia encontrada en el área abdominal del esqueleto era incienso, hasta que el análisis científico reveló que era tetrahidrocannabinol (THC), lo que demostró el uso de cannabis, probablemente para aliviar los dolores del parto de la niña y, finalmente, para ayudarla a morir17. Referencias 1. bit.ly/3SEQvrA. 2. bit.ly/47WkxeT y bit.ly/3SEQvrA. 3. bit.ly/49hk1Jm. 4. bit.ly/496wMGK. 5. Saquero, P. (2014) “Helena de Troya: una heroína controvertida”, Asparkía, 25, pp. 113-126. 6. bit.ly/49hJhPY. 7. bit.ly/3vYf6yM. 8. bit.ly/42kIsmW. 9. bit.ly/49f2Jwr. 10. Evangelista, N. (2015) Tokin’Women: A 4000-Year Herstory (Evangelista Sista Press). 11. bit.ly/3vTysF3. 12. Wong, E. (2011) Taoism. An Essential Guide (Boston: Shambhala). 13. bit.ly/3OpIKTI y bit.ly/3OrbtHT. 14. Bennett, C. (2014) “The Magic and Ceremonial Use of Cannabis in the Ancient World”, en Ellens, J. Harold (ed.). Seeking the sacred with psychoactive substances: chemical paths to spirituality and to God, ed. Praeger, p. 55. 15. bit.ly/3UfqMHw. 16. bit.ly/4bkaZNK. 17. bit.ly/3OoBbwM. Pintura de principios del siglo XIX en la que aparece Parvati ofreciendo bhanga Shiva Lady wey, la inmortal María Magdalena Tras darle bhang a Shiva, ambos inventaron el yoga tántrico
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