54 voces conscientes El siguiente modelo sería el sanitario… La comprensión cientificista reduccionista tan limitada de nosotros mismos nos está matando realmente, hay que abrir esa ventana para entender que no solo somos reacciones químicas. Mi cuerpo no es una máquina, es un organismo. La vida es algo mucho más potente, es un misterio que a fecha de hoy nadie ha sabido traducir, a lo mucho interpretar, no se puede reducir a una fórmula. A nivel sanitario es muy clara la importancia de abrirse a un modelo holístico. Hay dos temas que impregnan los siete modelos: el ser humano y la consciencia holística, amplia, abierta, no limitada. La salud holística ya incluye la medicina alopática, es más que la medicina alopática, por eso no se comprende cómo algo que es mayor no solo no se acepta, sino que se trata como herejía. Ahora mismo, muchos médicos están secuestrados en una visión muy pequeñita de la vida, del cuerpo humano y de la salud. La propuesta es entender que solo hay una salud y esa salud engloba no solo la salud física de una persona, sino la salud familiar, social y planetaria. Se trata de que cada individuo elija cómo quiere sanarse de acuerdo a su estado de consciencia, respetando su libertad de decisión. ¿Qué sería lo más importante del modelo jurídico? La justicia se debería regir por la igualdad, con una matización, porque una cosa es igualdad y otra ecuanimidad. La ecuanimidad es repartir justicia en función de cada contexto, y cada contexto demanda un tipo de sensibilidad, no es darle a cada uno una porción idéntica, sino, realmente, saber mediar, saber comprender el conflicto de unamanera también holística, saber darle a cada uno lo que realmente necesita, ya seas el afectado o el que ha afectado. Hablamos de un sistema judicial donde se incentive mucho más la resolución y mediación pacífica de conflictos, y se aplique la “justicia restaurativa”, dando la oportunidad de que haya un ejercicio de toma de conciencia. Y ahora viene cómo se organiza todo esto, el modelo político… Si los políticos no tienen conciencia holística, planetaria y solo tienen la conciencia limitada del ego, aparece lo que estamos viendo en el espectáculo del Parlamento: no hay verdadero diálogo, es un encuentro de poderes polarizados. Los políticos deberían ser la gente más honesta, más noble, más sincera… y no estar ahí por un afán de protagonismo o de poder. También se habló de recuperar el ethos polítikos de los griegos, la ética unida a la espiritualidad, una organizaciónmás consciente, no tan jerarquizada en el sentido de estratos de poder a los que el pueblo no llega. Luego la participación social activa, la gente está muy desanimada a nivel político, no cree en la política, y por ello se aleja, pero precisamente porque es muy importante, no lo puedes dejar en manos de gente que realmente no tenga vocación. Una cosa interesante es que se menciona aprender a gestionar la sombra y elmiedo… Atender la sombra es iniciar el proceso de autoconocimiento. La sombra es como tu mierda, hablando mal, pero también es tu abono, no hay que verlo como algo negativo, sino como la oportunidad que tienes de afrontar algo que está ahí, no solo tuyo, sino de tus padres, tus abuelos… Entender la sombra nos va a permitir cambiar nuestra propia idea de nosotros mismos, abrirla un poquito más y aprender que todo eso hay que sanarlo. El miedo es la manifestación de la sombra, lo que te contrae, en cambio el amor es expansión, la energía más poderosa que hay. El miedo, desde hace décadas, se ha convertido en el gran negocio para justificar todo lo que estamos aceptando como sociedad. Es un miedo a ser libres, y juegan con esta carencia de consciencia, con que no estamos realmente empoderados, porque una persona consciente no tiene miedo. El miedo entra desde lo emocional, se instala en las creencias y desde las creencias, se repite. El trabajo personal individual es ver todos esos condicionamientos, uno por uno, y deshacer los nudos. Cuando la gente se da cuenta y empieza a atender esas cosas, la sociedad cambia. Yo creo que en cinco años podremos ver un cambio importante, una sociedad más humana y no transhumana. El transhumanismo es un sin sentido. Referencias 1. qcentro.org. 2. PDF: bit.ly/3JXQbyl. Creo que en cinco años podremos ver un cambio importante
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